Fondation du Verseau

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                            Ambassade   d’une    philosophie  universelle

 

Croyances religieuses et convictions politiques

Déchoir les universités félonnes de leurs injustes conquêtes, notamment caractérisées par le gaspillage programmé (BO de 1977) de l’éducation familiale

Philosophie

Invitation au bon niveau d’abstraction

« Minimiser le mal ; maximiser le bien »

(Argumentaire Toyota 2009)

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Santé justice et paix

Allégorie de la caverne

L’extérieur et l’intérieur de la caverne – Le passage de la position de prisonnier à celle d’homme libre – Ce qui est gagné et perdu

§        Par l’individu (encadré)

§        Par la société

Notion d’ordre

La notion d’ordre est une question de bon sens : vérité, santé, morale, justice et paix.

Notions associées

§       Ordre astrologique

§       Ordre chronologique

§       Ordre civil

§       Ordre des choses

§       Ordre divin

§       Ordre du monde

§       Ordre familial

§       Ordre humain

§       Ordre moderne

§       Ordre moral

 

Noblesse des Lettres

Mythe de  la caverne de Platon

Au-delà de l’allégorie de la caverne (difficulté d’appréhender la teneur d’une autre manière de vivre), la référence à Platon pose le mythe d’un savoir parfait, d’un enseignement idéal dont la sagesse s’imposerait face à la nécessité de « dompter un cheval indompté » (nature de cette difficulté), ou bien encore de l’exigence culturelle légitime (approche fonctionnelle de la nouveauté), et pour finir, de la solitude de l’être accompli (méditation de Gustave Eiffel), et de la sérénité qu’il ne manque pas de trouver (message) lorsqu’il se place enfin (cheval dompté) en dehors de l’échelle de temps quotidienne.

Là il trouve non seulement sa famille morale (grands hommes), mais il accède bientôt (aussi) au bonheur (vie parmi les hommes et les femmes dont les cultures, qui lui étaient encore obscures un instant plutôt, lui offrent soudain les ressources pratiques dont il cherchait à réinventer quelque modèle).

Ce sont ces ressources (signalétique ; logistique) que nous apportent (respectivement) la culture chinoise traditionnelle (yin-yang ; recettes de santé, Yi-king), la culture arabe (dual créatif ; mutuelle soumission, au coeur d’un patriarcat sans misogynie), la culture anglo-saxonne (originalité de la culture allemande ; fonctions de service et de contrainte de la culture britannique).

J’ajoute que l’esprit de rigueur (fait de dompter le cheval indompté) est un passage obligé - auquel le rigorisme réduit l’école - vers la créativité, appréciée à la productivité comme à la beauté, performance à laquelle nous ouvre le rituel, et que la logique est une constante vers toute connaissance humaniste (voir paradigme de Lao-Tseu).

 

§       Ordre opératif

§       Ordre spéculatif

§       Ordre social

§       Ordre universel

§       Ordre universitaire

Signalétique et logistique de la culture se complètent :

Extérieur de la caverne

en première approche, on peut définir la culture comme l’approche de l’organisation commune aux milieu anglo-saxon et japonais, ce qui revient à grandir le bon sens paysan : le gaspillage de l’information ne possède aucun caractère économique

Intérieur de la caverne

Sans culture, l’homme, privé de la faculté d’échanger des idées avec autrui, est comparable à un prisonnier condamné à ne connaître de l’humanité que l’ombre de ses mouvements effectifs.

 

Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 17:33  -  retour á EN HAUT du document