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                           Rigueur   et    humanisme

 

Authenticité : notion liées de droiture, de loyauté et de culture

Etat de droit - le problème posé par la gauche, France en tête, est un manque de loyauté caractérisé tant par

la collusion des travers que par la résistance aux bonnes manières

 

Humanisme

 

Le problème posé par le Falun Gong n’est pas

la Chine mais la collusion d’un  affairisme sans limite et du manque de fermeté 

d’individus sans scrupules

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Processus créatif : l’approche mentale et  l’approche relationnelle

 

Orthodoxie intellectuelle et morale

Droit est le caractère de celui qui respecte les  exigences de la construction, mais le chemin de la construction est sinueux.

Celui qui fait abstraction des contraintes de la construction ne voit que le  but : une telle obsession conduit à des effet pervers en série.

L’art de trouver ce que l’on ignore

De ces considérations découle une première interprétation de la « loi des contraires », de Okakura Kakuzo, modélisée de longue date, en Occident, par un Caducée :

Spécificités du mot

Rigueur

Larousse 2007

1.      Caractère (…) sévère, inflexible

2.      Dureté extrême d’une règle, d’une obligation (…)

 

Voix du Nord 4 septembre 2007 p. 39

3.      Refus de tout laxisme dans le respect des impératifs ;

 

PR Crocy 2007

4.      Fermeté, rectitude intellectuelle et morale des savants ;

5.      Condition de créativité relevant de l’esprit de méthode, et associée à la fonction de contrainte « faire … tant que … », où la préconisation procède de l’exigence de rigueur, et le diagnostic de l’ouverture d’esprit.

Au total, la liberté attendue relève, loin du fascisme, de l’humilité devant les faits.

 

Cause humaine

Effet

 

Caractère

Qualité

Loyauté

(esprit droit)

Rigueur

(accepter les contraintes)

Effet constructif

 

Médiocrité

(esprit tors)

Laxisme, rigorisme

(éviter les contraintes)

Effet pervers

(de Charybde en Scylla)

Faire évoluer la société vers un système intelligent procède d’une innovation à la fois rigoureuse et humaniste : la fonction libération.

 

Document modifié le samedi 24 juillet 2010 à 20:49  -  retour á EN HAUT du document