Ecologie
– Etat de droit - Guerre et paix - Information
- Pareto
- Productivité
- Raison
- Santé
- Spiritualité
laïque
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Equilibre-moteur de
l’intelligence et du
coeur
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Toujours fragile mais
salutaire |
Cultiver notre équilibre,
au cœur d’un système de pensée cohérent - et unir nos vies spirituelle et matérielle, aux divers stades de la spiritualité |
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Prosélytisme cartésien Cela fait 30 ans que j’utilise
la philosophie du Tao à des niveaux d’engagement toujours plus fermes, de
l’invitation d’une personne initiée à découvrir le
Yi-king, à l’utilisation quotidienne de nos sentiments
contraires comme un couple-moteur au service de
nos accomplissements. (24.12.2010) |
Philosophie de l’équilibre et du
mouvement Une approche suffisamment ouverte mais convenablement structurée de l'équilibre et du mouvement oblige à parler de "philosophie de l'équilibre et du mouvement". Cette approche des choses, qui n'effectue pas de cloisonnement entre "mécanique" et "philosophie", est caractéristique d’une pensée honnête. Chemin
Critique de la Vie A
partir de tout ou partie du système du monde, 1/5 – Notion d’équilibre thérapeutique
la santé consiste à envisager une succession d’équilibres, à caractère
intellectuel et moral, entre
ce que l’on comprend déjà (situation « 63 » du Yi-King) et ce que l’on ne comprend pas encore (situation « 64 » du
Yi-King). |
Mise en œuvre de la philosophie de
Yin-Yang De la vulnérabilité
à la détermination Face au tapage de l’ignorance, relayé par l’unisson des préjugés, milieu universitaire en tête, la résilience humaine a ses limites. C’est pour cela que le Conseil 2rh relations humaines propose un travail original susceptible de produire une impulsion nécessaire pour rééquilibrer le jeune ainsi fragilisé. Son passé, voire son passif,
ainsi transcendés par le démenti
formel de certaines pages, seront alors
ses meilleurs atouts potentiels. (2008) |
2/5 – Médecine chinoise
traditionnelle
Equilibres mental et physique liés par la qualité de nos énergies : c’est cet équilibre fondamental que le
médecin chinois désigne par la notion de yin-yang. 3/5 - Tradition occidentale En Occident, la tradition du
mérite se réfère à cet équilibre par la notion de noblesse : 4/5 - Rencontre de
l’Orient et de l’Occident Depuis l’ère
Meiji, le Japon invite l’Occident à comprendre
une approche
économique de l’action et des ressources : une économie sous-tendue par l’exigence culturelle associée. 5/5 - Enrichissement mutuel Acculturation, apports
réciproques et enrichissement du patrimoine de
l’humanité |
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