Ecologie
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ISLAM et CHRÉTIENTÉ
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Quel
champ moissonner maintenant ? |
L’ouverture d’esprit constitue une « qualité suprême[1] »
dont l’Ecole Navale s’enorgueillit à
juste titre : en effet, l’ouverture d’esprit est à Mahomet ce que l’amour est à Jésus-Christ – et ces deux messages identitaires constituent les « deux jambes » d’un même corps en paix. |
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Un piège infernal,
aggravé par l’ignorance certes compréhensible de la jeunesse manipulée par l’ignorance-crasse
au centre de la collusion des universités |
L’ouverture à l’Orient
découle de la foi dans l’esprit de
raison, poussée à son paroxysme par les Japonais de 1945 à 1988 : il convient
donc de commencer par retrouver la foi dans l’esprit de raison, puis de
réviser notre kanban. Renaissance : raison et foi Face à la collusion
/ du marxisme / et du terrorisme, bien des esprits
démocratiques pourraient perdre courage si tout problème ne comportait pas
également le germe
de sa solution : Ì Notion de crise-opportunité, Ì Présentation générale du problème du marxisme
et de la solution associée, Ì Présentation de la crise et de l’issue / d’intelligence
associée Ì Lorsque la foi dans l’esprit de raison est retrouvée, alors, on
peut s’ouvrir à l’Orient en rappelant les étapes historiques de cette
rencontre au 20° siècle : 1945 - Ordonnance sur l’éducation des mineurs, à la source de la sociologie française |
Après avoir été déchirés pour rien « entre deux
cultures », les Algériens voient des ignorants opposer
Islam et Chrétienté – les deux aspects d’une même médaille ! Débat sur le voile Lorsqu’ils ont quitté l’Afrique du
Nord, les premiers immigrants n’avaient aucune volonté particulière de retrouver
en France les Mollah qu’ils laissaient derrière eux. Aujourd’hui, ils
sont choqués de voir (certains de) leurs enfants adopter les pratiques d’un Islam radical. (source :
Headscarf debate, International Herald Tribune, 29 sept. 2008, page 1, traduit en
français par Prc 2009) Headscarf debate “In the 1960s and 1970s,
(after) mass immigration from former north African colonies (…), the first
immigrants had no desire to find in France the mullahs they had left behind. Now,
they are shocked to see (some of) their children adopt conservative Islamic
practices” |
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1988 – Miracle Japonais 1992 – Introduction du kanban
au BO 2003 – Crise-opportunité
de l’affaire du foulard / islamique. 2004 – Durcissement de la laïcité française |
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Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 13:56 - retour á EN HAUT du document