Fondation du Verseau

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Phénomène récurrent de collusion 

Alibi des travers mutuels	Prisonniers du phénomène récurrent de collusion, haut et bas, « cette foi, si différente de l’innocence, peut-être parfois difficile à conserver. » (Les rêves de mon père, Barrack Obama, Presses de la cité 2009, page 450)
Quelque formes remarquables du phénomène de collusion Depuis le 11° siècle Depuis le 19° siècle Depuis le 20° siècle Au 21° siècle A l’horizon 2012 Le Tableau d’Appelle et sa conservation Recherche Synthétiser le phénomène de collusion en cohérence avec l’approche spatio-temporelle de la spiritualité	Collusion des travers de l’esprit « Partout et nulle part » § Un phénomène récurrent, intentionnel ou fortuit, mais toujours réel, dont une tradition artistique et culturelle tend à nous préserver. § Les 2 Bêtes : brutalité et confusion § L’issue : « un pont de compréhension argenté entre Orient et Occident. » (M.Ueshiba, 1976)		Premières et dernières raisons de la collusion Du 11° siècle à nos jours A l’heure où des borgnes (rois au pays des aveugles) prétendent soigner la maladie (manque de spiritualité) par la mort (manque de raison), la thérapeutique du changement consiste à faire rayonner tant l’identité française, caractérisée par le refus de l’obscurantisme religieux, que l’identité européenne développée par-dessus les siècles en réponse à l’Inquisition, et aujourd’hui caractérisée par une civilisation de la construction dont l’ignorance révèle un manque de conscience préoccupant, nonobstant la nécessité de grandir le rappel effectué en 1986, lors de son centenaire, de la politique éducative impulsée par le Prix Nobel de la Paix Ferdinand Buisson il y a déjà plus d’un siècle. (10 octobre 2010)
	Densité de la tragédie et issue de sociologie rationnelle
	Sur x	Relations humaines
		§ Temps, double-contrainte et alibis mutuels (cote d’éloignement plus ou moins « d »)
		dérive temporelle de l’erreur manifeste relative (augmentation de « d »), ou
	Sur y	§ Qualité de la vie, duel créatif du patrimoine culturel (contribution de l’Orient)
		Chemin critique du patrimoine culturel (contribution de l’Occident) ;
	Sur z	Elévation des énergies, langage et connaissance, fruits d’un bon niveau d’abstraction. plus ou moins « d »,
	xyz	Expérience, vivant système d’information

Document créé ou modifié le vendredi 27 janvier 2012 à 11:43 - retour á EN HAUT du document