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laïque
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Incorporation des Mythes
La considération de l’honneur et
de la loyauté est-elle au centre
de l’école ? Pour le moins, elle est au centre du contentieux
entre historiens français et allemands.
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Mythologie gréco-romaine |
L’honnêteté dans les sciences « L’honnêteté
intellectuelle », au centre du BO de
physique, du 24.09.1992, n’est plus en France, bien souvent, que l’alibi partisan d’une arrogance certaine de son impunité, mais cernée dès 1997 par Jérôme Logre, physicien
d’exception. L’honnêteté dans la vie Il n’y a
pas de cloisonnement hermétique entre les sujets politiquement corrects - comme
l’art - et les sujets qui gênent - comme la prostitution -
mais continuité d’une pensée honnête. Ce qui
n’est que trop discontinu est la disposition des
hommes à servir ensemble la cause commune de l’humanité. |
Une laïcité honnête devrait être ouverte
à la Le génie de Newton est le même
que celui de Wöhler, de Goethe, de Marcel Proust, ou de Picasso : c’est l’honnêteté –
une démarche que Georges Dumézil caractérise au
début du 20° siècle, et que Jérôme Logre, physicien d’exception, met en œuvre là où elle manque le plus. |
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L’exigence d’honnêteté consiste
par conséquent à choisir une voie sans négliger de s’intéresser à ce qu’il y
a autour de ce centre d’intérêt et de
compétences immédiats, et à tendre
vers un équilibre entre ces deux aspects
de la vie. Cette exigence
de droiture, que l’on qualifie parfois de courage, au
risque d’introduire une confusion grave avec
l’audace de la collusion, permet toutefois de
cerner le caractère de l’honnêteté en première approche. Deux critères majeurs d’une
pensée honnête, également nécessaires, sont ; l’absence de mensonge, ou perte d’intégrité,
caractérisée par le dilemme entre l’intelligence et le
cœur ; et la production de substance. Dans
ces conditions, l’honnêteté intellectuelle et morale se présente comme la
garantie du succès de toute entreprise associée. |
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Document créé ou modifié le samedi 20 février 2010 à 04:53 - retour á EN HAUT du document