Ecologie
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laïque
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Raison et démocratie
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« 24
heures pour sauver la
démocratie » ? |
« La République ne se distingue de la Monarchie que par le
mode de désignation du chef de l’état. »[1] |
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Fiduciaire, AAA Mon analyse du
14 janvier conservée à 100 % : gérer
la transition vers la civilisation est un exercice de fond, par-dessus Orient et Occident. (16 janvier 2011) |
Edito 2012 - Leçons de démocratie Napoléon a-t-il été assassiné ?
Que les soupçons soient fondés ou ne le soient pas, on ne peut nier que les
Anglais ne le portaient pas dans leur cœur, et c’est ce que l’on pourrait
leur reprocher sérieusement, s’il n’était question
par ailleurs de mieux comprendre l’intelligence
britannique. Or la prétention de 2005 [2]
à vouloir donner des leçons de démocratie aux Anglais est bien
loin de cette option : en effet, refuser
le droit de vote à un prisonnier n’est injuste que s’il y a
doute sur le bien-fondé de la décision qui a conduit à le priver de liberté,
sinon c’est une chose juste ! Et si
ce débat est aussi houleux, alors que cette simple considération suffit à
faire a part des choses, c’est parce qu’il en cache d’autres, notamment un
débat factice sur l’esclavage [3],
et un débat utile sur la peine de mort. (5
janvier 2012) une exigence
fondamentale La démocratie, synonyme en première approche d’état de droit,
est caractérisée, dans la monarchie comme dans la république, par la pratique effective du dialogue et d’une saine dialectique sans laquelle la société perd son caractère démocratique et prend celui
d’une dictature de fait. |
Pas de Justice sans connaître l’humanité Le
phénomène récurrent de collusion, dont je plaçais la
considération au centre des ressources à transmettre, n’est finalement
qu’un moyen au service d’un mal plus grand qui est le détournement de l’autorité par
cette collusion : il n’y a pas de hasard mais laisser-aller
de la médiocrité tant que rien ne le lui interdit, et lutte du mal contre le bien au moment fatidique. (5
janvier 2012) Recherche
2010 Rectitude et collusion sont de
partout, conformément à l’idée la plus fondatrice d’une sociologie
rationnelle, la courbe de Gauss. Dans
ces conditions, l’établissement d’un
lien formel entre éducation et justice offre des
possibilités d’exploitation pédagogiques inexploitées depuis plus d’un siècle
en termes de vérité, de droit, et de justice sociale : chercher et sanctionner l’erreur
manifeste n’a de sens, en effet, que si l’on procède par ailleurs à l’éducation des groupes. (04 octobre 2010) |
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Dialogue inter-religieux et inter-culturel De telles déconvenue se
sont déjà produites au moment où les Lumières
semblaient les plus vives : l’invitation au dialogue raisonné est donc plus que jamais
nécessaire. Richesse de la rencontre humaine Diverses modélisations - couple moteur, méthode
2rh, dual créatif (lettre 2rh n° 16 page ) -
ouvrent au potentile créatif de la rencontre humaine
motivée entre deux personnes. |
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Groupe de pensée |
Dilemme de l’éducation entre
l’intelligence et le coeur |
Issue raisonnée |
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« Eglise catholique » |
Le dogme paraît contraire à la raison ;
Inquisition |
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« Université publique » |
Les lumières du 17° siècle réduites au Cheval de Troie de la
physique |
Disqualifier
la mauvaise foi par l’énoncé
d’un principe nouveau |
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« Extrême-orient » |
Caractère mystérieux en première approche |
Spiritualité
du budo |
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Document créé ou modifié le dimanche 29 janvier 2012 à 13:56 - retour á EN HAUT du document