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laïque
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Qu’est-ce que la spiritualité
?
Un champ
de prospective infini, de l’inconfort salutaire au goulet d’étranglement de l’organisation , et à la contrainte
créative
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Le 21° siècle sera religieux
ou ne sera pas (Malraux) :
il n’y a qu’une seule façon de vaincre les Talibans par de nobles moyens, c’est
de |
Homonymies et progression théorique La spiritualité est : 1. Le caractère
naturel mais préservé, de ce qui est spirituel, joyeux. 2. Le fait
de concilier et développer deux formes d’énergies complémentaires 3. Le fait
de conserver le patrimoine des enseignements permettant cette
action
en lien par-dessus les siècles et les civilisations
avec nos aînés. 4. Le fait
de se sentir redevable envers nos aînés pour ce
qu’ils nous ont donné. C’est le devoir,
naturel (amour) ou codifié (« giri »). 5. Le fait
de vivre
et agir avec nos semblables, dans la durée, entre personnes
contemporaines (devoir
d’intelligence) ou non (devoir de mémoire), par
le maintien d’un équilibre-moteur subtil entre la
considération de toutes choses, avec un sentiment
subtil de confiance, d’harmonie,
de mutuelle pitié, et d’absolu.
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Deux phases majeures Selon Kalou Rimpoche, que j’ai la chance d’avoir personnellement rencontré à Mougins, en 1976, la réalisation de l’Eveil est comparable à la construction d’une maison (Paroles du Tibet, Albin Michel, 1999) Au-delà des détails de cette première analogie
relative à la construction des étapes d’une première phase,
la construction du jardin
de la spiritualité autour de la maison est très importante aussi. |
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Chemin pratique vers une organisation créative 6. Diverses
définitions de la spiritualité se peuvent concevoir selon que l’on considère
plutôt les causes ou les effets de cet état, et pour le moins, les « conditions d’acquisition » du savoir, ou les conditions de conservation
de l’état spirituel. 7. La
spiritualité consiste peut-être, à unir les efforts des hommes par-dessus les siècles, selon la convergence de leurs contributions
individuelles. 8. Qu’ils
puissent n’avoir conscience de cette convergence qu’après l’aboutissement
effectif de leurs efforts ne retranche rien de cette hypothèse et prouve
au contraire que le désintéressement que l’on
cherchait avec la loi de 1901
est le caractère naturel de la passion. 9. Pour le moins, en France, depuis quelques décennies, la spiritualité unit les efforts individuels de nos contemporains vers l’esprit d’équipe légitimement attendu de la saga de la qualité globale. |
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