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                           Recherche   d’un    modus  vivendi

 

Décodage du patrimoine mondial de l’humanité à la lumière de la langue chinoise.

Banlieues

« Craignons que quelque

idéologie fumeuse ou méthodique,

mais passionnée et totalitaire

ne vienne utiliser

le potentiel et la soif d’action des uns,

 la passivité résignée ou calculatrice des autres,

contre une société qui a ‘’raté’’ leur éducation et leur intégration, et contre laquelle ils se retourneront ‘’en bloc’’, sans discrimination,

 pour un ‘’règlement de comptes’’ aveugle. »

(Henri Coutis, Jeunesse, école et démocratie,  Le travailleur de l’enseignement technique

n° 131, juin 1959, page 30 )

Crise = opportunité

Du point de vue de la culture chinoise traditionnelle, la clé commune aux idéogrammes « crise » et « opportunité » laisse entendre que toute situation, si dramatique qu’elle soit, comporte en-elle même, des éléments susceptibles de constituer une opportunité.

Cette approche des choses paraît difficile a envisager lorsqu’on se veut cartésien, mais le spectre des guerres doit appeler un nouveau sursaut intellectuel et moral.

Moyen-Orient

Ruiner les stéréotypes de l’action par une clé décisive

« Gestion de crise »

Il existe en France un malentendu très répandu qui consiste à penser que l’on doive gérer différemment une société en « temps normal » et en « temps de crise » : rien n’est plus faux que cette approche irréfléchie de l’organisation, dont les media, comme l’Usine nouvelle, se font pourtant régulièrement l’écho.

Le libellé même de « gestion de crise » ne suppose-t-il pas, en effet, que le reste du temps, on puisse rester tranquille sans se poser de questions ni faire d’efforts ? Voilà le vrai travers de cette perversion intellectuelle et morale, c’est la ségrégation ordinaire entre le normal et le pathologique. La fin justifierait les moyens. Révolution, etc. Tout cela est faux !

Ce qu’il faut dire, pour remplacer dès l’école, le ronronnement convenu des hérésies confortables par une pensée saine, c’est que toute crise est une opportunité de progrès. Cela, c’est l’esprit même du kanban, qui ne se saurait être réduit à la valse des codes-barre sans passer sous silence l’essentiel : l’approche culturelle de l’organisation. Au total, l’enjeu éducatif consiste, au-delà du clivage artificiel entre religion et laïcité, à stopper la dérive de la laïcité française sans négliger d’orienter vers les issues créatives, au centre de l’identité européenne.

La résolution de la crise majeure de l’Irak doit éviter les dilemmes entre cultures, notamment  :

§        Entre cultures arabe et chrétienne

§        Entre culture française et anglo-américaine

Avec la Gestalt, ces problèmes apparemment insolubles disparaissent au profit de la promotion de l’organisation du travail là où elle est la plus improbable aux yeux de l’agitation : au droit du bonheur.

 

Document créé ou modifié le jeudi 3 juin 2010 à 12:59  -  retour á EN HAUT du document