Ecologie
– Etat de droit - Guerre et paix - Information
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- Productivité
- Raison
- Santé
- Spiritualité
laïque
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Panorama de la
Chrétienté
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Introduction
à l’histoire du deuxième millénaire |
“Some
projects take longer
to complete than others.” (Mark Humphrey)
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Ecole, les fondements Euclide nous
donne des principes de géométrie, et Jésus
une règle de bonne intelligence ; Descartes
nous donne des principes rationnels dont Newton
fait une
science à part entière – la mécanique – à partir de laquelle l’ingénieur
définit des niveaux d’abstraction pertinents auxquels
il se conforme pour atteindre un objectif donné –
démarche constructive qui fait défaut aux mathématiques,
dont l’ingénieur fait un outil, et l’éducation nationale française une
position retranchée. |
Articulations
de la Chrétienté avec Rome La résistance intellectuelle au deuxième millénaire 1054 et
1076 sont deux pivots de l’histoire, par lesquels Rome exclut tour à tour
deux démarche différentes : alors que 1054 marque la scission avec un
milieu existant (l’orthodoxie), 1076 est le point de départ d’un anathème
durable – l’Inquisition - contre un milieu en devenir
ultérieurement caractérisé par le protestantisme, la mécanique générale, et par
le Code Civil. |
Pièges et travers
En avertissant
clairement nos concitoyens de certains
travers de l’humanité, le milieu Musulman, curieusement, est au plus près
de la parole de Jésus, qui ne mâche pas ses mots. |
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Importance
d’intégrer la Russie à l’OCDE Il faut savoir marquer les étapes : si l’entrée de la Russie dans l’UE constitue « l’objectif ultime de l’OCDE », c’est parce que l’adhésion de la Russie à l’OCDE constitue la condition sine qua non d’une paix durable entre Chrétiens, et par là-même, elle conditionne aussi car seule une construction progressive peut être honnête : quelle crédibilité aurait une Europe ouverte au Chili si en même temps, elle restait fermée à la proche Turquie, et pour le moins évasive avec l’Angleterre, sa voisine immédiate ! Placer
l’entrée d’Israël et du Chili sans envisager celle de la Turquie sur la feuille
de route de l’entrée de la Russie me paraît contraire à cette honnêteté, et pour
le moins précipité : la conscience de soi-même doit précéder les
relations avec autrui. Voilà les deux étapes qu’il faut bien marquer vers une
« paix universelle » (…) (29.12.2011) Rappel du
contentieux entre Chrétiens Au XI°
siècle, la radicalisation de Rome contre diverses
manifestations de la raison suscite la constitution
d’un milieu Protestant caractérisé par la volonté de concilier tradition religieuse et modernité scientifique. De Rome au
Vatican §
Il n’y a pas de double-contrainte
entre l’Europe des Lumières et
la Chrétienté - à la condition expresse de dépasser les ronronnements convenus de l’histoire de la pensée, de la naissance
d’une conscience européenne à son évolution
contemporaine : la création du Vatican ne date que de
1929. |
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