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                           Mainmise   des   syndicats    sur  le  droit   

A la grâce de Dieu !

Donner à chacun selon son du, l’amour ou la guerre, toujours généreusement  (Descartes)

Un pari fou

La grande collusion n’est pas, comme la grande vadrouille, l’expression joyeuse après la pluie des années noires de l’occupation allemande, et du beau temps enfin retrouvé, mais elle est la formulation nécessaire du phénomène précis qu’il fallait commencer par cerner pour rappeler à l’ordre une certaine mouvance, cernée en première approche avec le phénomène général de collusion. 

(20 avril 2010)

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Comprendre l’artisanat

Retranchement systématique

La « grande collusion », ou « collusion de l’enseignement général et de la mauvaise foi », désigne le phénomène par lequel « l’enseignement général » et la « mauvaise foi » tendent également au refus systématique de toute limite (voir « anarchie »).

Redresser la gauche ?

Ce que la mauvaise « foi » s’emploie précisément à occulter dans l’enseignement général au profit de la fiction, c’est le caractère scientifique et technologique des Lumières.

Les moyens

Obscurantisme savant ;

La collusion

La grande collusion est le phénomène le plus difficile à cerner, et reste le phénomène de société le plus lourd à gérer.

Ce phénomène de « grande collusion » est à distinguer, en première approche, de la  collusion universitaire entre disciplines de l’enseignement général.

En deuxième approche, la collusion universitaire est caractérisée par l’infiltration et le détournement de chacune des disciplines de l’enseignement général par la mauvaise « foi » : Français (langue maternelle) ; Histoire ; Mathématiques ; Physique  (2005)

 

Le grain et l’ivraie

Fashion in Paris

Paris, Tokyo, New York : comment revendiquer la spécificité d’une culture très parisienne trop facilement réduite aux bannières du marxisme ? Dénoncer le matérialisme bourgeois ne consiste pas à prendre, avec la faucille et le marteau, le contre-pied de l’économie partout où la mainmise des syndicats permettrait encore un bénéfice à court terme, avant de sombrer à nouveau dans la guerre.

S’il faut cultiver une valeur inédite au pays des certitudes, ce n’est donc certainement pas la provocation, fruit de l’audace qui ose, en place de Grève, sacrifier ce qu’elle devrait préserver et vénérer – la qualité de vie bourgeoise dans laquelle la gauche se complait en pratique, et qu’elle revendique pour tout projet, au nom du changement – mais c’est l’authenticité de la fleur de cerisier - seule rupture glorieuse.

Dénoncer le conformisme petit-bourgeois ne consiste donc pas à aggraver l’amour des bien matériels par une nomenclature communiste qui se moque du bien du peuple, son alibi, mais à poser, en situation de crise, les éléments authentiques d’un équilibre fragile mais salutaire à nourrir jour après jour, tenant pour seul ennemi la complaisance envers la médiocrité et pour seule valeur l’inspiration de la grâce. 

(13 juillet 2010)

 

 

Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 17:03  -  retour á EN HAUT du document