Ecologie
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Mainmise des syndicats sur le droit
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A la grâce de Dieu ! |
Donner à chacun selon son du, l’amour ou la guerre, toujours généreusement
(Descartes) |
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Un pari fou La grande collusion n’est pas, comme la grande
vadrouille, l’expression joyeuse après la
pluie des années noires de l’occupation allemande, et du beau temps enfin
retrouvé, mais elle est la formulation nécessaire
du phénomène précis qu’il fallait commencer par
cerner pour rappeler à l’ordre une certaine mouvance,
cernée en première approche avec le phénomène général de collusion. (20 avril
2010) |
Retranchement systématique La « grande
collusion », ou « collusion de l’enseignement général
et de la mauvaise foi », désigne le phénomène par
lequel « l’enseignement général » et la « mauvaise foi » tendent également au refus systématique de toute
limite (voir « anarchie »). Redresser la gauche ? Ce que la mauvaise « foi »
s’emploie précisément à occulter dans l’enseignement général
au profit de la fiction, c’est le caractère scientifique et technologique
des Lumières. Les moyens La collusion La grande collusion est le
phénomène le plus difficile à cerner, et reste le phénomène de société
le plus lourd à gérer. Ce phénomène de « grande
collusion » est à distinguer, en première approche, de la collusion universitaire entre
disciplines de l’enseignement général. En deuxième
approche, la collusion universitaire est caractérisée par l’infiltration et
le détournement de chacune des disciplines de l’enseignement général
par la mauvaise « foi » :
Français
(langue maternelle) ; Histoire ;
Mathématiques ; Physique
(2005) |
Fashion in Paris Paris, Tokyo, New York : comment revendiquer la spécificité d’une culture très parisienne trop facilement réduite aux
bannières du marxisme ? Dénoncer le matérialisme bourgeois ne
consiste pas à prendre, avec la faucille et le marteau, le contre-pied de
l’économie partout où la mainmise des syndicats permettrait encore un bénéfice à court terme, avant de sombrer à
nouveau dans la guerre. S’il faut cultiver une valeur inédite au pays des certitudes, ce
n’est donc certainement pas la provocation, fruit de
l’audace qui ose, en place de Grève, sacrifier ce qu’elle devrait préserver et vénérer – la qualité de vie bourgeoise
dans laquelle la gauche se complait en pratique, et qu’elle revendique pour
tout projet, au nom du changement – mais c’est l’authenticité de la fleur de
cerisier - seule rupture glorieuse. Dénoncer le conformisme petit-bourgeois ne consiste donc pas à aggraver l’amour des bien matériels par une nomenclature communiste qui se moque du bien du peuple, son alibi, mais à poser, en situation de crise, les éléments authentiques d’un équilibre fragile mais salutaire à nourrir jour après jour, tenant pour seul ennemi la complaisance envers la médiocrité et pour seule valeur l’inspiration de la grâce. (13
juillet 2010) |
Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 17:03 - retour á EN HAUT du document