Ecologie
- Etat de droit - Guerre et paix - Information - Pareto
- Productivité - Raison
- Santé - Spiritualité
laïque
|
Témoignage vivant de la foi
|
Histoire équitable |
Approche
historique non réductionniste du parcours d’acquisition
de la sagesse |
|
|
Prédation du savoir Il faut rappeler à la
modernité, même si le devoir d’intelligence dérange les ronronnements
convenus des généralistes et les ennemis d’une rectitude
intellectuelle et morale dont il faut dire, nonobstant les crimes de Hitler, que la culture
allemande n’est pas dépourvue. |
Théorème de la rectitude Cultiver le devoir d’intelligence envers les vivants sans cultiver le devoir de mémoire envers les morts est vain, mais cultiver le devoir de mémoire envers les morts sans cultiver le devoir d’intelligence envers les vivants est dangereux. Source :
Confucius Devoir
de mémoire 1. Je dédie la Fondation du Verseau à Mme Violette
Silberstein, grand témoin de l’histoire venu rendre compte de certaines
réalités - l’holocauste, la libération, l’après-guerre - le dimanche 17 avril
2005 sur France 3 (« on ne peut pas plaire à tout le monde »). |
Consolider le patrimoine de la méthode Pourquoi ? Pour encourager les jeunes, malgré l’inhibition,
la dissuasion
et l’interdit, à exercer leur curiosité
sur les pistes éducatives les plus susceptibles de
les aider à trouver (et développer) des réponses
intelligibles aux considérations incontournables sur
le sens de la vie et le moyen de conduire un changement légitime, en
témoignant une foi inébranlable en l’esprit de raison,
développée en réponse au problème récurrent de la
collusion, aux divers stades de ma vie, en
formation, dans l’industrie, et dans l’enseignement, puis en soustraction à
l’agitation ambiante. (29 Mai 2009) |
|
2.
A l’heure où le parti pris des historiens
français menace à nouveau la vérité et la paix, il me paraît en effet
important de témoigner à mon tour, et je forme le vœu
que mon initiative soit des plus utiles aux nouvelles générations. 3. L’âge de cette personne, de même que la cohérence, la force, et
la sobriété de son témoignage, obligent à s’interroger sérieusement sur la
manière dont il faudra témoigner lorsque ces derniers survivants auront
disparu. 4. Pour le moins, elle appelle le relais d’autres témoignages qui,
bien que dépourvus de cette expérience spécifique, devront pourtant être
également cohérents, forts, et sobres. 5. Par votre force, Madame, vous me donnez le courage d’exposer au
grand public le « tatouage » dont les responsables de la
dictature
du moment - cernée en première approche par le grand public, qualifiée
en 2003 par un consultant
d’audience internationale, et finalement définie dans le présent site - m’ont
également marqué, en 1997. 6. Cependant, ma vie n’est pas votre vie. Vous avez connu l’horreur.
J’ai connu le paradis : c’est donc en ma qualité de
témoin de la vie sur la Côte
d’Azur des années 50 – la « French Riviera » - que j’ai
décidé de présenter certaines révélations. 7. Lorsque je suis né en juin 1954, en effet, le plus formidable
déploiement d’hommes et de matériel que la terre ait jamais connu s’était
produit il y a tout juste 10 ans - une vérité que je ne pouvais pas
soupçonner alors. 8. Ces gens, souvent venus d’horizons aussi lointains que le Canada et les USA,
bravant le feu de l’ennemi
de l’époque, sont allés jusqu’au nord de l’Europe pour
découvrir l’horreur et libérer les survivants dont vous avez fait partie. 9. J’ai mis 50 ans à prendre pleinement conscience de cette réalité
forte, et aujourd’hui, malgré mon ignorance du judaïsme, je
pense être en mesure de faire progresser l’humanisme
par-dessus les clivages de la pensée. (dédicace 2005, revue
et corrigée par la dédicace
2010) |
||
Document créé ou modifié le samedi 15 mai 2010 à 06:54 - retour á EN HAUT du document