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                           A  la rencontre   de  l’Orient

Enigme de l’Empire du soleil levant

Monarchie ou République ne divergent que par le mode de désignation du chef de l’état
(Henri Coutis, Cent ans d’enseignement technologique, )

La dérive

concerne aussi bien le travers, en haut, du despote laïc ou religieux qui règne en tyran, que le travers par lequel, en bas, l’ennemi de Dieu ou de l’état religieux se croit autorisé à jeter l’opprobre sur une société ouverte à la spiritualité avec l’alibi qu’il se trouve aussi des despotes

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Qui est l’ennemi ?

Mise en situation

Réfléchir aux problèmes soulevés par la rencontre avec l’Orient, c’est bien ; étudier le fondement de la pensée orientale, c’est mieux.

« Prendre un problème par le mauvais bout, voilà qui est désastreux. » Confucius

Crise-opportunité

A l’heure où  l’introduction du « fait religieux » dans les programmes scolaires français ne suggère le fait chrétien qu’avec timidité, rappeler à l’hygiène d’un  équilibre alimentaire permettrait de faire enfin preuve d’ouverture d’esprit vers tous les orients sans négliger nos racines.

A partir de ce minimum de cohérence, faire le vide dans nos esprits agités permettrait d’atteindre au joyau tant convoité, à la perle de sagesse de l’orient, source de bonheur et de démocratie, rendue accessible en première approche par  la méthode 2rh.

Par définition, l’élévation est infinie, ce pourquoi la réflexion sur l’état de droit ne saurait être dissociée de la

Réflexion sur le droit divin

La revendication éclairée d’un Dieu unique ne s’oppose pas à l’éventualité d’autres sagesses mais au  caractère multiple de la collusion : ainsi, il en va du droit divin comme de toute chose, qui se peut justifier jusqu’à un certain point au-delà duquel elle devient contraire à l’intérêt commun, et bien que de piètres penseurs s’emploient de longue date à nuire à la société de Jésus au lieu de grandir ce qu’il faut grandir pour améliorer les choses avec l’aide de Dieu, je distingue l’invitation élargie, sous forme d’état, à considérer la revendication éclairée d’un Dieu unique, et la dérive (colonne 1) par laquelle certains se croient autorisés à interférer dans notre saine relation avec « Dieu sans intermédiaire. »

(23 septembre 2010)

Le point de vue de l’Extrême-Orient étant installé, on peut alors prétendre aborder le problème lié à l’amalgame le plus grave avec de meilleures chances de succès


 

 

Document créé ou modifié le jeudi 26 janvier 2012 à 22:23  -  retour á EN HAUT du document