|
|
Culture - Droit
- Ecologie
- Education
- Information
- Pareto
- Politique
- Productivité
- Raison
- Santé
|
Théâtre de la vie et
théisme
|
Du
polythéisme au monothéisme - Du monothéisme à l’Inquisition - De l’Inquisition à nos jours
– De nos jours à la lumière |
|||
|
Le grand livre (Antiquité) –
Le
Zen (développé du
III° s. à nos jours) |
|||
|
Jérusalem |
Fascisme
latent - Fascisme patent - Histoire des Juifs
- Histoire de l’histoire |
||
|
— conservation du
droit, la pensée, nos errements,
bonne énergie et concaténation
des savoirs |
Rome |
Institutionnalisation
de la parole de Jésus - Radicalisation de Rome contre le droit
- Vingt‑cinq siècles de romanité |
|
|
La lutte de la France contre le droit protestant, qui
favorise certes la criminalité, doit être rapportée à neuf siècles d’Inquisition, de 1054,
à 1966 :
tel est l’enjeu des investigations surréalistes
de l’Inspecteur HEYSEL, création
littéraire de l’an 2000, intégrée au 3° testament,
l’an 2010. |
|||
|
|
|||
|
Le
Coin des Lettres Nouvelles Poésie
Aumôneries Lettres
ouvertes Rencontres Jean GUITTON, de l’Ac.française,
Marcel PROUST, Liliane
GUIGNABODET,
Du Bellay,
François Clouet, … (Réunis par
Alexandra Zvereva) Recherche |
« Si Versailles m’était conté », et si je devais
écrire un livre aujourd’hui… § Un trésor enfoui … Ils rejettent la rigueur, qu’ils assimilent au rigorisme,
et les bonnes manières, qu’ils réduisent à la rigueur : je revendique
la rigueur, condition de créativité, et les bonnes
manières, synonymes d’efficience
et d’emploi. Dans la poussière
des siècles Inspecteur HEYSEL, 25 investigations 1 1.
Vingt-cinq siècles d’urbanisation, où l’on prend conscience du fait majeur 2.
Immortel Archimède, où l’on aperçoit un lièvre agile 3.
Effet de groupe, où l’on rencontre un caniche veule 4.
Un suicide de trop, où l’on spécifie
la dérive de la pédagogie 5.
Sanction positive, où l’on aborde comme il convient la
question de l’autorité. 6.
Mécanos de l’histoire, où l’on voit que le mythe du nœud gordien
est réalité 7.
Le défi du lion, où l’on voit que les écritures disent vrai. 8.
Le fil de l’araignée, où l’on pose le
problème de la justice 9.
Rencontre endiablée, où l’on pose le problème de la performance
individuelle 10. Mausolée, où le nœud gordien
se resserre et l’araignée injecte ses venins |
Nécessité d’une réflexion sur le monde Mission
de salubrité publique Contextualisation générale scientifique et technologique des
traumatismes
du passé et du présent. (28 mars 2015) § Renversement risible des positions retranchées « Manuscrit »[1], mise en œuvre surréaliste
de la conservation du patrimoine, décrit l’abandon en toute hâte, par Fernand BOUQUEREL,
des « souterrains du château de nos ancêtres,
» alors que les Anglais, constatant le même désordre, avaient établi une
règle, en 1432, pour … Que l’acception noble ou vulgaire de mêmes mots — ou la
diversité de préoccupations
urgentes ou fondamentales — soient § Approche de la
position à soutenir Ainsi, depuis
l’Inquisition, pour la vulgarité
retranchée derrière le rempart de l’identité
française, dès lors caractérisée par le refus de l’obscurantisme religieux,
le mot « austérité » se substitue, pour en occulter la
noblesse, à l’exigence créative d’une pensée authentique, caractérisée de
longue date par la culture à la fois rigoureuse et ouverte des techniciens
et protestants qu’elle abhorre. § Vanité indécente de l’apologie de la guerre C’est tout cela
que passe sous silence l’auteur de « Management, »
au terme de sa mésaventure de 1969 : « un écueil a bien failli
ruiner tout l’ouvrage. » Et de citer le Méphisto de Goethe. § Caractère risible de cet intellectualisme vain Aujourd’hui, pour souscrire plus commodément à ses propres thèses, cette même collusion prétend ne pas être concernée
par la dérive inquiétante d’un milieu islamiste certes
authentique, quitte à fuir ses positions retranchées derrière le rempart de l’identité française, pourtant
clairement forgée depuis l’Inquisition, par le refus de l’obscurantisme
religieux. (26 nov. 2012) |
|
|
11. Libération
conditionnelle, où l’on prépare le remède 12. Opération
chirurgicale, où l’on commence à débrouiller la confusion 13. Alph’art, où l'on voit un pont
d’or à jamais établi entre orient et occident. 14. Mikado, où l’on résout
enfin le problème de l’action tel que Goethe l’avait spécifié 15. In the dark, où l'on aborde le tabou le plus élevé 16. Sens caché, où les
venins de l’araignée se diffusent 17. Affaire Louis XVI,
où l’on voit que rien n’était plus justifié que la passion du roi 18.
Affaire Descartes-Newton, où l’on rend hommage au fondateur de
l’esprit laïc 19.
Affaire Descartes-Jaurès, où l’on se retrouve au cœur de la
grande saga de la Qualité 20. Génie mondial, où
l’intelligence de la dualité s’applique aussi bien à la compréhension de la
culture et des langues qu’à celle de la science et des techniques 21. De New York à Katmandou,
où l’on déplore clairement l’autodafé du World Trade Center 22. Prière de
l’inspecteur, où l’on résout la crise du savoir et le problème de la justice 23. Obscurantisme, où
l’on plonge dans le temps afin de changer les choses 24. Affaire de la
lutte des classes, où l’on préconise une politique industrielle concrète 25. Affaire de la
pomme de discorde, où l’on applique le remède aux sources du mal. Note 1 - Synopsis
présenté à Développement Combiné, Lille,
2000) |
|||
Document créé ou modifié le lundi 21 juillet 2020 à 6:11 - retour á EN HAUT du document