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Culture - Droit
- Ecologie
- Education
- Information
- Pareto
- Politique
- Productivité
- Raison
- Santé
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Conscience du droit
et du non-droit
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Conflit récurrent
de « mozzi Français »
dressés contre le droit et la foi dans le droit — potion magique de L’amalgame franco‑protestant. |
Œuvre de Descartes |
La
vocation de 1620 - Le
discours de 1628 - Le pari de 1644 |
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Ennemis de Descartes |
L’obstruction de 1634 - Le 1°
anniversaire du pari cartésien |
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Postérité de Descartes |
Une aura
mondiale - Prolongement de la
morale provisoire |
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Il faut distinguer la motivation
et l’identité du droit, qui se réfèrent respectivement à l’antériorité et la
postérité de tout œuvre, sinon, on retombe dans la confusion ; le refus de l’obscurantisme religieux exige un minimum d’intelligence et de courage — |
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L’abus conventionnel L’identité française, abusivement
assimilée au droit depuis le refus cartésien
de l’obscurantisme
religieux Les crimes contre
l’humanité de la Première
République française constituent la même injure |
Positionnement résolu de DESCARTES contre des « principes obscurs » Rendre compte de
l’œuvre de DESCARTES de manière suffisamment ouverte mais convenablement structurée
suppose, de faire référence à l’Inquisition : DESCARTES est en effet le porte‑drapeau de la résistance intellectuelle à l’obscurantisme religieux — alors caractérisé par l’Inquisition, et le géocentrisme.
Près de quatre siècles
de recherche européenne ont permis d’affiner les principes
de la « morale provisoire »
de DESCARTES, et permettent
aujourd’hui d’envisager une « morale définitive
». |
Le milieu intellectuel français, à la fois cartésien et
germanophobe, ne constitue pas une Référence probante
à l’identité du droit Si l’on prétend se référer au droit par la référence ambiguë
aux « Lumières », alors, il faut observer, loin de l’absolutisme français, que l’épopée de
la raison recouvre diverses identités fondamentales. |
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Or l’identité du
droit (encadré) — à distinguer de son gauchissement,
à charge des généralistes du milieu universitaire français — est
caractérisée par la thérapeutique du
changement : il y a loin de la coupe aux
lèvres. DESCARTES, précurseur de la courbe de Pareto Observer que la 6°
partie du Discours de la méthode préfigure la loi des 20-80 : on ne peut à la fois crier
« cocorico » et ignorer la sagesse cumulée. § Conservatisme,
l’esprit rétrograde Rien n’est plus laid ni plus dangereux que de vouloir réduire les
piliers de la grandeur du passé pour tendre à se donner quelque
importance : DESCARTES menace la tranquillité
évasive des généralistes de l’éducation nationale, clairement cernée par le Président SARKOZY, et finalement caractérisée par mes soins. |
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jeudi 25 juillet 2019 à 22:04 - retour á EN HAUT du
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