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du verseau pour la paix

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                           Comment   vaincre   l’égoïsme ?

Déjouer le renard et ses pièges

« Faire de la place aux autres sans rien perdre de soi-même » (O. Kakuzo)

Date

 

Action

Observation

09.09.2020

 

587 Ma psychologie

Ventiler en action proactive

01.09.2020

 

586 My Ads

Exploiter en lancement

27.08.2020

 

583 strates

Limites de l’action proactive

24.08.2020

 

581 (L’escalade)

582 (L’euphémisme)

 

 

(…)

Voir « poumon »

30.07.2020

 

565 Livres du Verseau

Intrigue et TWIST

26.07.2020

 

564 Livres du Verseau

Protection, HERAUT

26.07.2020

 

563 Livres du Verseau

Parures, CCC

26.07.2020

 

562

Pureté

25.07.2020

 

556 Légende

Diamant brut

21.07.2020

 

555 Livres du Verseau

CCC

21.07.2020

 

553 Scène à rédiger

Avatar, ou S04 E03

 

 

552 Avatar ?

 

05.07.2020

 

551 About Copyrights

EMMA

02.07.2020

 

550 Quantité économique

Contribution à l’économie

02.07.2020

 

549 Paramétrage des faits

Contribution à la justice

21.06.2020

 

548 Personality and characters

English with Lucy

21.06.2020

 

547 Transition vers la civilisation

 

06.06.2020

 

546 Présentation du défi

Accessible sur UNITE CHALLENGE

06.06.2020

 

545 Défi personnel

Débarquement 2rh

 

 

Culture syndicale

Face au goulet d’étranglement de la civilisation : « là où manquent les idées, un mot vient tout à point. » (Méphito, Goethe)

Recherche

Diplomatie
Américano-Chinoise

Culture européenne

Etroitesse d’esprit

L’égoïste est comparable à celui qui scie la branche sur laquelle il était installé : avec le référendum de 2005, c’est cet égoïsme qui est tombé, et avec lui, le masque derrière lequel il se cachait.

 

 

Diagnostic consolidé

L’égoïsme passe à juste titre pour une forme d’insensibilité aux autres et à leurs attentes, mais la considération de ce qu’est vraiment la sensibilité permet de comprendre la dimension européenne des 4 fléaux.

Ce dont l’égoïsme souffre le plus est en effet l’absence de vision auquel le réduit son manque de sensibilité, et cette absence produit la recherche effrénée des valeurs matérielle qui seules, ont cours à ses yeux.

Cette souffrance est caractérisée par l’ignorance des deux sources majeures de richesse intérieure que sont la rencontre humaine, au cœur du trésor culturel des langues orientales, et les louanges sincères de l’intelligence.

2008 – Trésor culturel du Tibet

Une progression lente

§ L’argent  n’est que l’expression de la reconnaissance de l’amour du travail bien fait

§ Le travail  bien fait  est la clé d’une vie heureuse

Difficulté de comprendre le caractère intemporel de l’organisation - Personne ne peut changer le monde à lui seul, mais chacun le peut en relation avec les autres dans la durée, dans la mesure de son intérêt pour son travail, de sorte que, tendus vers l’amélioration des choses, nous échangeons sur ce qu’il faut faire pour améliorer ces choses, qui s’améliorent progressivement ; lorsque la vulgarité impose ses vues, alors, l’attrait pour l’argent remplace l’amour du travail bien fait, et le mérite individuel est gaspillé de partout, conduisant au déclin de la civilisation.

Par définition en effet, l’échange de valeurs enrichit les deux protagonistes d’un échange, et la louange sincère permet d‘accéder au trésor culturel du bouddhisme zen : faire de la place aux autres sans rien perdre de soi-même.

 

 

Document créé ou modifié le mercredi 9 septembre 2020 à 12:52  -  retour á EN HAUT du document