Ecologie
– Etat de droit - Guerre et paix - Information
- Pareto
- Productivité
- Raison
- Santé
- Spiritualité laïque
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Autorité acceptée de
la raison
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Pas de sevrage à la dépendance
sans le rôle bienveillant d’un accompagnement désintéressé |
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Prosélytisme
cartésien
Descartes pose les bases du pari le plus fou du deuxième
millénaire chrétien Newton établit effectivement la raison – pour un temps Le pari cartésien n’est pas
encore gagné et consiste à |
L’erreur récurrente Les élites de l’Education
nationale française se placent
obscurément derrière l’autorité des mathématiques : seules
quelques voix plus réfléchies [1]
s’élèvent pour en dénoncer l’abus, auquel se substitue finalement l’autorité
universelle du PFC – une autorité
potentielle. (24 septembre 2011) Approche pédagogique Il faut distinguer l’esprit de rigueur et la vérité. L’esprit
de rigueur est caractérisé par les « tables de vérité » Toute
table de vérité ne mène pas au vrai. Ne
mènent au vrai que les vérités pratiques - qui laissent une place à la vie et
donnent un prix à l’expérience. Raison durable Sérieux ni trop ni trop peu Persévérer avec souplesse Plus d’intelligence et plus de cœur sont également nécessaires Moins de raison ne produit jamais que plus de confusion Il ne suffit pas de manquer de rigueur pour produire plus
d’humanité Plus de souplesse n’exige pas moins de rigueur mais plus
d’ouverture d’esprit Plus d’humanité exige à la fois plus d’intelligence et plus de
coeur Moins de technocratie n’exige pas moins de logique mais plus d’honnêteté Plus d’honnêteté procède du respect des contraintes
constructives |
Comment être un homme (Rudyard Kipling) ? L’union du corps et de l’esprit consiste, en toute
circonstance, à sentir ce qui se passe en soi et à réguler notre propre
énergie à la recherche de l’équilibre fragile
mais salutaire duquel on s’est manifestement éloigné lorsque l’excès de Yin ou l’excès
de Yang se font sentir ; nos motivations pour méditer peuvent varier
du tout au tout ; elles sont toujours aussi nécessaires. Au-delà d’une certaine discipline,
pourtant, le zen n’est pas concerné
par les idées reçues. (13 mars 2011) Adresse URL simplifiée en 2010 Pour toute page du site, passage de http://www.fondation-du-verseau.org/a-2/page_favorite.htm à http://www.fondation-du-verseau.org/page.htm Procédure exceptionnelle L’emplacement
de certains encadrés est susceptible de changer de pages (et
donc d’adresse, puisque la fondation du verseau est programme en mode
« statique ») d’adresse. Le recours à cette procédure, pour
l’homogénéité des pages proposées, reste toutefois exceptionnel. Qualité
inégale Le niveau
de considération de l’histoire s’est considérablement élevé sur le site depuis 2005 ; un
article plus récent offre en conséquence des liens plus
fiables qu’une page non révisée, mais les articles anciens sont
difficilement repérables. D’où le repérage des articles récents par une date
- sur le Journal du Verseau, et à la page
concernée. |
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Une laïcité suffisamment
réfléchie conduirait à grandir
l’œuvre de Jésus Le dogme catholique n’est pas ennemi de la raison mais de la misère Un longue explication commence par une première explication La première explication consiste à justifier les dernière
raisons La méthode des premières et dernière raisons de Newton est
d’abord une méthode Une méthode n’est pas un principe mais peut déboucher sur un
principe Un principe n’est pas nécessairement une méthode, Une méthode repose sur un ou plusieurs principes L’application d’un principe relève bien de la méthode Le Discours de la méthode est un ensemble de principes à
appliquer. (2005) |
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