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                           Autorité   acceptée     de   la   raison   

 

Jeunesse, école et démocratie : vertu intellectuelle et morale de la méthode 

 

Prosélytisme cartésien

 

1628

 

Descartes pose les bases du pari le plus fou du deuxième millénaire chrétien

 

1687

 

Newton  établit effectivement

la raison – pour un temps

 

2009

 

Le pari cartésien

n’est pas encore gagné et consiste à

 

  relever le défi  de la raison

 

au droit de divers chantiers de diplomatie internationale.

Qu’est-ce qui est vrai ?

A partir de la confusion, l’esprit de rigueur et la méditation permettent de trouver la vérité ; un tel accomplissement, dont l’entreprise s’expose à la calomnie de la mauvaise « foi », caractérise l’organisation, au carrefour des sciences et des humanités.

Réponse durable

Il faut distinguer l’esprit de rigueur et la vérité

L’esprit de rigueur est caractérisé par les « tables de vérité »

Toute table de vérité ne mène pas au vrai. Ne mènent au vrai que les vérités pratiques - qui laissent une place à la vie et donnent un prix à l’expérience.

Persévérez en votre chemin, et relisez

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       Raison durable

Sérieux ni trop ni trop peu

Persévérer avec souplesse

Plus d’intelligence et plus de cœur sont également nécessaires

Moins de raison ne produit jamais que plus de confusion

 

Il ne suffit pas de manquer de rigueur pour produire plus d’humanité

Plus de souplesse n’exige pas moins de rigueur mais plus d’ouverture d’esprit

Plus d’humanité exige à la fois plus d’intelligence et plus de coeur

Moins de technocratie n’exige pas moins de logique mais plus d’honnêteté

Plus d’honnêteté procède du respect des contraintes constructives

 

Une laïcité suffisamment réfléchie conduirait à grandir l’œuvre de Jésus

Le dogme catholique n’est pas ennemi de la raison mais de la misère

Un longue explication commence par une première explication

La première explication consiste à justifier les dernière raisons

La méthode des premières et dernière raisons de Newton est d’abord une méthode

 

Une méthode n’est pas un principe mais peut déboucher sur un principe

Un principe n’est pas nécessairement une méthode,

Une méthode repose sur un ou plusieurs principes

L’application d’un principe relève bien de la méthode

Le Discours de la méthode est un ensemble de principes à appliquer

          

Document créé ou modifié le lundi 15 février 2010 à 18:21  -  retour á EN HAUT du document