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Organisation et Chemin Critique

Notion de « chemin critique »	Toutes les info-bulles de la page d’entrée sont actives
Pédagogie de l’O.S.T. Actigramme et notions associées de points de vues concepteur et utilisateur Recherche Chemin Critique des notions élémentaires	Introduction à l’O.S.T. (organisation scientifique du travail) En 1997, j’introduis la notion nouvelle de chemin critique dans le domaine de la pédagogie, provoquant un certain émoi. L’initiative, toutefois, est saluée avec honnêteté, à l’IUFM de Villeneuve d’Ascq, par un spécialiste de la pédagogie appliquée à la mécanique. La notion de Chemin Critique se réfère à l’OST (organisation scientifique du travail), au cœur de ingénierie de construction. C’est exactement grâce à ce type précis de considérations que l’on peut : Construire en seulement 2 ans  une machine gigantesque qu’un transatlantique et aussi sophistiquée que le Queen Mary II (photo Ouest-France); Témoigner sa foi dans l’esprit de raison de manière « toujours plus riche forte, et étayée » malgré la pression extérieure de l’agitation, milieu familial inclus. Face à cette dernière difficulté, de nombreux sages ont d’ailleurs préféré choisir l’isolement plutôt que la vie familiale, afin d’éviter les écueils redoutables de l’Atelier 4, tout en faisant progresser la spiritualité. Chemin Critique de la civilisation Vanité de celui qui prétend remplacer l’erreur de l’espoir infondé par l’erreur de renoncer à dompter le cheval sauvage en nous.	UE - Présidence Sarkozy – Montrer le lien entre l’Europe et le quotidien  Chemin critique du lien logique entre l’Europe et le quotidien : § 17° s. - Discours de Descartes pour la méthode § 19° s. - Validation du Discours par Pareto § 21° s. – Etablissement de la loi du mérite, en lien avec les lois de Pareto § Injustice fondamentale du comportement de Bernard Thibault § Vision universelle du travail, pour tout public (01.07.2008)
	Grand nombre de ceux qui font l’amalgame, cause de nos souffrances, entre ces deux erreurs L’erreur de l’espoir infondé se rapporte à l’omission de la raison ou de la foi dans le prosélytisme ; la première est caractérisée par la limite (talibanisation) de l’université islamique et la deuxième par la limite (marxisme) de l’université française – si grand soit l’intérêt (raison et démocratie) de l’université française, si l’on veut maintenir l’espoir (protestantisme) sans retomber dans l’ornière (pêché originel). Au total, nous avons affaire à la collusion (austérité) des médiocrités pré-cartésienne (inquisition) et post-cartésienne (collusion du marxisme et de la talibanisation), Quant à la difficulté de dompter un cheval indompté, c’est l’ensemble des exigences individuelle et collective d’une bonne concentration.

Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 16:57 - retour á EN HAUT du document