Ecologie
– Etat de droit - Guerre et paix - Information
- Pareto
- Productivité
- Raison
- Santé
- Spiritualité laïque
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Réhabiliter l’autorité légitime du
Technique
Par-dessus
les limites du système hospitalo-universitaire français
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Mes critères d’intelligence Indicateurs :
Ouverture
d’esprit, prosélytisme, pertinence : |
Autorité Dénoncer l’autorité
dévoyée du milieu généraliste et comprendre l’autorité
légitime de l’enseignement technique sont les deux
aspects (Cahier des Charges) d’une même médaille : le changement
Conséquences Par définition, tout objectif
de progrès se réfère à l’existant. A
partir de ce constat : deux optiques
toujours possibles (énergie, transports,
éducation, recherche,
santé, …) |
Considération de l’art, comme vecteur d’accès
au miracle des relations humaines Génie mondial de Picasso Si le génie créatif de Picasso prend une
dimension mondiale de son vivant, au 20° siècle, c’est parce qu’il révèle
sans ambiguïté que les critères de l’art
retenus jusque-là par le milieu académique français
étaient sans rapport avec la réalité. Le fait de désorganiser la vision conventionnelle
du monde pour la réorganiser selon un processus visuel
nouveau prouve bien le génie de
Picasso, mais sa puissance tient à la capacité
fondamentale de l’artiste à vivre et créer en harmonie avec le monde par le biais
d’un rituel propre. L’importance
de ce rituel était si grande pour le Maître qu’il eût été impensable pour ses
proches de le déranger pendant qu’il créait, comme l’observe Jacqueline Crocy, invitée par sa femme dans leur
maison de Mougins, au début des années 70. |
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Trois critères d’intelligence (argumentaire développé) 1.
L’approche intelligente du dilemme de l’action, qui tend vers plus de spiritualité,
est susceptible d’apporter une aide précieuse aux esprits en recherche. Pour
autant, elle ne saurait être le prétexte à un prosélytisme fermé : « pas
besoin de changer de religions ! » (Deshimaru). 2.
Né en 1954, j’ai déjà eu pas mal d’occasions
d’étudier et réfléchir. A cet égard, Confucius dit : « étudier
sans réfléchir est vain mais réfléchir sans étudier est dangereux. » Et ma
conclusion est qu’un enseignement tiède, qui ne fait ni prosélytisme
cartésien ni prosélytisme religieux, ne peut pas transmettre la flamme et
susciter de nouvelles vocations. 3.
« Si je vous emmenais voir un film et
que je vous fasse manquer les 5 première minutes, vous penseriez ce type est
fou, je n’irai plus jamais voir aucun film avec lui, eh bien dans la vie
c’est pareil : vous avez raté les 5 premières minutes et vous ne verrez pas
non plus les 5 dernières » (Claude Lelouch) 4.
Comme ces maîtres qui m’ont inspiré, je vous
invite aujourd’hui, comme attaché de presse, à découvrir ce que j’ai trouvé
de mieux en moi et autour de moi. Deux formules s’offrent à vous ; travailler
en autonomie sur mon site, la « Fondation du Verseau », qui vous garantit un
apport théorique conforme aux trois exigences ci-avant (1, 2, 3) justifiées -
ouverture d’esprit, prosélytisme, pertinence ; ou bien lire « Evasion du Vide du Silence », roman
historique de Maria Cozma, dont la version
francophone est disponible
sur amazon.fr) 5.
La jeunesse doit s’inspirer de ce que
l’âge lui offre de plus réfléchi, et l’utiliser comme un tremplin pour
projeter sa propre sagesse vers le haut. C’est à cette condition que
l’indignation et l’engagement, si nécessaires, cèdent effectivement le pas à
la méditation et la coopération en lien avec les autres dans la durée. (17 février 2011) |
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Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 19:10 - retour á EN HAUT du document