Ecologie
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Exégèse universitaire relative à
l’infiniment grand
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Cerner la technocratie, ouvrir des perspectives |
« Dernier
jour de décembre, entre métaphore et politique »[1]
(Maria Cozma, Taïda, 2004) |
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Hexagone
sans poésie Le parisianisme décadent résiste
à toute forme de culture et ne reconnaît ni le génie musical de Amy Winehouse ni le génie poétique
pourtant caractérisé par la puissance de la métaphore : seules
les difficultés de la jeune chanteuse lui avaient permis de surmonter son aversion pour la culture et le droit. Gageons qu’un
jour aussi, les difficultés
de la Roumanie lui permettront de faire un large écho au génie créatif de Maria Cozma, entre « philosophie,
poésie et droit »[2].
(20 Août 2011) Tableaux et ateliers
de sociologie |
L’ambroisie, Ce que les esprits ordinaires se refusent à
voir est ce qui est si gros : c’est
cette mascarade que de grand noms dénoncent
régulièrement depuis 25 siècles. Du côté de l’infiniment grand De son vivant,
Einstein lui-même a pu identifier et dénoncer la dérive universitaire au
droit de ses propres théories : Einstein réfutait la théorie du big
bang, qui fait les joies de l’intelligentsia universitaire. Que les
théories d’Einstein aient une limite, réelle ou supposée, au-delà du système
solaire, que certains exploitent déjà en pensée, pour mieux fuir les réalités
de notre terre, est une chose. Que
l’on prétende rivaliser avec Einstein en ce qui concerne la connaissance
mécanique de tout ou partie du système solaire en est une autre. C’est cette hérésie que tend à corriger le PFC. (2005) |
Kowasa ! En poussant l’investigation
bien au-delà du visible, ce que Fumihiko Sori parvient à nous
montrer, dans Ichi, femme Samouraï, c’est une carte du monde de
l’humanité retrouvée. Pour le moins, il choisit
résolument de prendre en considération et montrer les méfaits d’un isolement
non choisi. Peut-être vaut-il mieux parler alors de phénomène
d’exclusion. C’est là que l’ascèse du budo prend toute sa
valeur : le cinéaste humaniste, promoteur des arts martiaux et de la
culture japonaise, devient à la fois sociologue et
médecin. La pertinence de son choix, en
effet, nous est révélée par la considération du DHS (Syndrome Dirk Hamer) : « je n’existe que si tu
existes », nous dit aussi l’éthologue Boris Cyrulnik. En poussant sa logique
jusqu’au bout, le cinéaste japonais a redessiné la carte de l’humanité. Ses
détours peuvent effrayer. Mais ce qui est effrayant,
c’est l’absence de droiture. (25 mars 2010) |
Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 18:00 - retour á EN HAUT du document