Ecologie
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- Spiritualité laïque
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Chemin
critique de l’action
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Chemin critique de l’action défini par Goethe |
« Penser est facile, agir est difficile, agir conformément à notre pensée est ce qu’il y a de plus difficile au monde » (Goethe) : ce qu’il faut interdire n’est donc pas le prosélytisme (on aimerait toujours savoir intéresser les élèves) mais le harcèlement (on aimerait pouvoir se protéger de tout embrigadement) |
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Spécification du Chemin critique Améliorer les choses en lien avec
les autres dans la durée suppose le passage d’une psychologie
inhibitrice et vaine au chemin d’une psychosociologie suffisamment
ouverte mais convenablement
structurée Ne pas confondre ordre et uniformité |
Faux « gourous » L’ordre n’est
pas l’alternance
du laisser aller et de l’austérité ; ce n’est pas non
plus l’uniformité - autre vision erronée de la qualité qui
relève plus du volontarisme que de l’esprit attendu. Goethe identifie l’écueil de l’agitation Démontrer
les travers des préjugés n’est pas facile, mais ouvrir à une exigence
culturelle légitime est encore plus difficile : Goethe dit même que c’est ce
qu’il y a de plus difficile au monde. La
solution ne consiste donc ni à se résigner à trahir
les valeurs cartésiennes ni à courir de formule en formule, tel l’apprenti
sorcier, mais à inviter un véritable dispositif
de formation sans négliger d’avertir clairement des travers
de l’esprit. |
Saga du Zéro Stock en France : mieux vaut en rire
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Au
sommet de cette dérive, le piège de l’affairisme : §
Il ne suffit pas de former les salariés pour produire
la cohésion sociale et l’efficience légitimement attendues : il faut
aussi former les
dirigeants ! §
Faire du fric est légitime, si l’on s’emploie en
contrepartie à rendre un service à la société : vendre n’importe quoi pour
faire du fric est le travers que l’exigence de conformité permet
d’interdire. |
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Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 18:15 - retour á EN HAUT du document