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Témoignage Spirituel laïc
et religieux
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Se réclamer de Jésus sans complaisance pour
les démissionnaires |
Maintenance (motivation de cette page
à conforter, Témoins de Jéhovah ou pas) |
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Témoins de Jéhovah Chronologie abrégée des dispositions 1872 Fondation Charles Taze Russel 1895 1° disposition Non au tabac 1939 Publication décisive Communauté unifiée 1945 2° disposition 2009 Merveilles de la Création CD pédagogique ( Assemblées
Internationales) |
Un mobile honorable Dès lors
qu’il se reconnaît dans la parole de Jésus, tout homme n’est-il pas déjà
Chrétien dans son cœur ? Mais
cette acception de la Chrétienté est-elle partagée par tous ? Sensibles
à la nécessité de l’étude, et de l’éveil, les Témoins de
Jéhovah, qui déplorent les guerres de
religion, ne font-ils pas un amalgame entre Catholiques et Protestants ? A faute
de pouvoir considérer déjà les tenants et les
aboutissants d’une révolution copernicienne
encore très mal cernée par l’université française un siècle plus tard, il
semble que les Témoins de Jéhovah aient choisi cet amalgame, par l’entremise
de leur fondateur, pour se démarquer de la démission
ambiante, notamment sur ce point important. Et dans
leur bouche, la référence à la Chrétienté semble en effet se rapporter, le
plus souvent, à la trahison de celui qui refuse de
considérer le caractère récurrent des guerres - faux-témoignage par
lequel il s’interdit de trouver une possible
solution. |
La métaphore, outil privilégié de l’ouverture à des
considérations véritablement « intelligentes », Au-delà du temps de notre vie
Le fait que nous puissions nous sentir démunis pour contribuer à rétablir la justice dans le monde ne signifie pas que
nous devions renoncer à des actions plus modestes – les
moyens de nous impliquer ne manquent pas. Si nous
voyons des enfants taper sur des plus petits, est-ce que nous nous demandons
si « le grand jour de Jéhovah » est proche,
ou bien est-ce que nous intervenons de nous-mêmes
pour protéger les plus petits et redresser les plus
grands avec douceur ? Ainsi,
la métaphore de « chiens sans voix », si limpide,
hélas, à propos de certains guides Catholiques,
n’appelle-t-elle pas aussi celle de « maîtres
sans oreilles » ? Peut-on
être « assourdi », en effet, au point
de ne pas « entendre »
la voix
conjointe des protestants et des mécaniciens, au cœur-même de la civilisation de la mécanique ? Il en va des guerres comme de problèmes plus petits,
et cette affirmation, éminemment contraire au barrage
idéologique de l’éducation nationale, caractérise la foi
en l’esprit de raison permettant précisément de distinguer les Témoins de Jéhovah du reste de la Chrétienté. (31 juillet 2009) |
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Vu la
légitimité de la motivation des Témoins de Jéhovah, vu l’Ambassade
de l’intelligence, éviter de désigner par un même mot – Chrétienté ;
l’écueil (gens sans foi ni loi) à éviter ;
et l’invitation (Jésus, Newton)
à la raison. C’est cette disposition que grandit la
Fondation du Verseau Une foi absolue en l’esprit de raison au premier rang des dispositions constructives de la Fondation du Verseau : § L’ingénierie
mécanique (génie mécanique des 2 options et de toutes filières - STI, DPI,
CPI, …) § L’ambition
constructive particulière de certains Lettrés faisant figure d’exception, et
disposant comme Henri Coutis, d’une bonne culture
générale (histoire de France et d’Europe, …) Restriction La
simple appartenance au milieu universitaire ne constitue nullement un critère
de recevabilité des comportements : nombre d’enseignants, généralistes
en tête, sont en effet hautement susceptibles, sauf démonstration de motivations
constructives particulières, de nourrir l’abstraction
excessive caractéristique de la dérive - dans
les sciences, dans les
Lettres - qu’on se propose précisément de stopper. |
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Document créé ou modifié le mardi 29 novembre 2011 à 18:00 - retour á EN HAUT du document