Ecologie
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laïque
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L’école
de
la démocratie
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« Former des hommes qui sachent tenir tête à ce tourbillon vertigineux. »(Henri Coutis, Jeunesse, école et démocratie, Le travailleur de
l’enseignement technique n° 131, juin 1959, pages 28 et 29) |
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Hommage à Mircea Eliade
Pour la notion de « résistance
intellectuelle » |
Approche d’une école digne
Une noble tâche
Avant-projet
2008
Culture :
logistique permettant de vivre et survivre
Ecole :
logistique permettant de former des hommes de bonne volonté, ni insuffisante ni excessive
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Dans quel
ordre aborder l’étude des ateliers de cohésion
? Deux réponses me paraissent
également utiles, et constituent un véritable … Chemin critique de la PaixEn premier lieu, rien ne nous presse davantage que de résoudre les
problèmes là En second lieu, les statistiques sur le divorce conduisent à
penser que rien n’est plus important que « l’atelier numéro 7 » des
relations entre hommes et femmes, du moins en en
temps de paix ; et rien n’est plus
important que les ateliers 1 à 3 du point de vue de cette
condition essentielle, de même que l’atelier n° 9, du point de vue de sa
satisfaction. D’où la chaîne de cause à effet : Ateliers 8, 1 à 3, et 7. Ces vérités
essentielles étant établies, il convient de s’intéresser aux aspects
pratiques de la vie sociale : ce sont les ateliers
4 à 6, concernant l’organisation du travail,
et l’atelier 9, concernant la considération des travers
de l’humanité et les ressources potentielles permettant d’y faire face. (15
décembre 2011) |
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Sous-titre |
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Résumé |
Vers un « processus scolastique
du hasard et de la nécessité » (Von Foesster)
L’émergence d’une paix
mondiale durable passe par la recherche des motivations
par lesquelles les forces de l’Axe se sont formées pendant la deuxième
guerre mondiale. |
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§
Cette alliance et le fait qu’il leur ait paru naturel de
combattre pour elle sont deux choses différentes, l’une légitime – l’alliance ; et l’autre non – le volontarisme. §
Mais en réalisant cette alliance, qui leur paraissait
naturelle, ils se heurtaient sans le savoir à la collusion
de la gauche et du mal, retranchés dans l’université française. §
La deuxième guerre mondiale est donc la prise de
conscience à taille mondiale d’un phénomène légitime, dont le travers va
provoquer les forces du mal retranchées. §
L’enjeu du challenge mondial du
Président Obama consiste donc à démontrer par l’intelligence,
le bien-fondé d’une spiritualité laïque, que Rome appelle
la gauche. §
Or cette spiritualité laïque, la
Modernité, alliance de fait entre protestants et
mécaniciens, est précisément fondée depuis le 15° siècle
par l’héliocentrisme. §
Et l’université française pervertie
dont j’ai parlé plus haut procède d’un amalgame
entre révolution copernicienne, fondée, et rejet de l’obscurité du Clergé
catholique. §
C’est de cette obscurité,
caractérisée par la collusion du milieu généraliste,
la Sorbonne, qu’il faut libérer la France et le monde par la grâce d’un Dieu-processus. §
Le fait que Dieu soit plus que cela,
hors discussion, ne retranche rien au fait qu’il est au moins cela, nonobstant la part de responsabilité qui revient aux hommes. (4 juillet 2009) |
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Préface |
J’ai
choisi d’écrire un site plutôt qu’un livre pour faciliter la mise à jour
permanente d’informations issues de tous horizons. Bien sûr, c’est reculer
pour mieux sauter. Pour preuve, le retour permanent à
certains passages obligés. |
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Avertissement |
Ce site est « effrayant » (Isabelle
Blairy), parce qu’il montre les simplismes
par lesquels le mal assure son emprise sur le monde. Ne le lisez pas du tout, ou bien ne le quittez
pas avant d’avoir compris que, malgré les le gauchissement
de la pensée, les finasseries de la résistance, et le lourd
tribut payé de la démocratie à l’anarchie déjà payé par nos pères, l’espoir d’une paix durable passe
aussi par
la raison. Si la souffrance et la misère
morales sont souvent
si intenses, c’est d’une part, parce que les leviers
du changement ne se trouvent pas dans le quotidien
mais dans l’histoire - la volonté d’agir ne dispense pas de
l’étude ; et d’autre part, c’est parce que l’université
française a perverti les savoirs – plus que jamais, étudier sans
réfléchir est vain. Ceci n’est pas encore tout à
fait un livre, mais le synopsis d’un livre
électronique qui offre une progression linéaire, comme un livre dont il a
déjà la structure, tout en permettant au lecteur de cliquer, au gré de son
ressenti général, sur les liens de telle ou telle expression. Bref, c’est
déjà un projet éditorial cohérent, nonobstant le souci
permanent de faire remonter
l’essentiel à la surface. |
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Sommaire |
1.
Introduction : Un peu de sérieux
en histoire 2.
Développement Un
mobile 3.
Conclusion : La peau du Lion 4.
Synthèse 5.
Glossaire 6.
Sources |
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1. Introduction |
Le gauchissement de la pensée a déjà provoqué l’entrée
des Russes et des Américains dans la mondialisation de
conflits récurrents (1870, 1914, 1939) entre l’audace,
à gauche[1] et
l’intelligence, à droite[2].
Nos père, toutefois, ont déjà réussi à nous offrir ; une paix mondiale en 1945 ; et l’amitié avec les Allemands en 1963. Il échoit donc à
notre génération de les conserver et les transmettre autant que faire se
peut. A cette fin, la fonction libération se
présente comme la consolidation scientifique de la morale
provisoire de 1968 : grandissant autrui on se
grandit soi-même ; jamais en niant son point de vue ! Mépriser l’originalité de la culture
allemande malgré ses résultats économiques, comme le font les syndicats
français, avec Airbus, est donc la dernière erreur que
la gauche puisse faire : c’est le nœud de la
tragédie. Au total, la SCM
permet de grandir l’autorité légitime d’une modernité
commune aux Mécaniciens et Protestants, et de
ruiner le faux-témoignage de « ceux qui ne veulent pas changer » (Newton) pour se maintenir contre l’intérêt
universel : dès 1936, les Juifs font les frais de
la colère des Allemands, provoquée par les Français et les Anglais. Les Américains
finissent par calmer le jeu, mais 60 ans plus tard, les Allemands ont baissé « pavillon »,
et la fiction marxisante occulte à nouveau la lumière. Le moins qu’on puisse dire, du Proche-Orient aux territoires d’Outre-Mer,
en 2009, c’est que la situation est plutôt dense. |
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2. Développement |
Produire une démarche pédagogique est d’autant moins facile que
la démarche intellectuelle de référence n’est pas simple, dans la mesure où
elle repose sur une tradition artistique et
culturelle, au centre du patrimoine. La considération utile du
phénomène de collusion, au centre de l’explication proposée, ne suffit pas,
toutefois, à expliquer l’horreur des camps de
concentration nazis : il fallait au complot de ces criminels
organisés un mobile, qu’il convient
de chercher de manière élargie, si l’on veut
faire œuvre utile. De plus, expliquer l’holocauste, ce qui ne l’excuse pas, n’était
pas envisageable avant d’avoir évacué une partie au moins de la charge émotionnelle accumulée avec la découverte progressive de la vérité, de 1945 à nos
jours. Ainsi, l’acte de contrition
d’un SS, face aux preuves de criminalité à grande échelle produites au procès
de Nuremberg, constitue peut-être le début d’une explication rationnelle sur
ce qui se passe avec les tenants et les aboutissants de
la deuxième guerre mondiale : « Je déplore que ma loyauté ait servi des buts aussi mauvais », nous
dit-il en substance. Au
total, il faut distinguer le phénomène de collusion,
à caractère fortuit, du complot organisé, sans circonstances atténuantes :
l’explication n’excuse en rien le crime – le verdict de mort par pendaison a
d’ailleurs été maintenu pour le SS - mais la haine du Juif
n’est pas seulement Hitler : c’est avant tout l’Inquisition. Et l’on ne peut pas dissocier ces deux époques de l’histoire, car elles se superposent. |
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3. Conclusion |
Jugement – Elle rejette la rigueur,
qu’elle assimile au rigorisme, et les bonnes
manières, qu’elle réduit à la rigueur ; je revendique la rigueur, condition de créativité, et les bonnes
manières, synonymes d’efficience et d’emploi. Et j’invite
à voir l’éducation, au centre de la civilisation, comme un processus
nécessaire à la valorisation
des apports en ingénierie, au centre de
l’emploi, et l’ignorance comme la résistance des mauvaises manières aux bonnes manières Qu’on y
veuille bien réfléchir, et l’on verra qu’il n’y a cependant sous la
peau du Lion de Némée de la Gauche, rien d’autre que Descartes. L’esprit cartésien est incontournable – ce pourquoi
les Canadiens ne peuvent s’empêcher d’admirer quand même ces « maudits français » dont l’université
occulte un fait majeur : la
mécanique de Newton, publiée 43 ans après le pari cartésien, est bien avant
tout, une méthode ... |
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4. Synthèse |
Observons
Considération
sérieuse du fonctionnement du rein Comprenons Premier devoir du
Prédicateur Retenons
Approche
raisonnée d’un minimum de justice |
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5. Glossaire
minimal |
365° anniversaire du pari cartésien Bonne nouvelle de la Modernité Cheval de Troie de la pédagogie |
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6. Sources |
Le procès de Nuremberg,
Planète, 8 janvier 2009 |
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Document créé le 22 Août 2008 et modifié le 13 février 2012 à 08:22 - á EN HAUT